1. Das Kapitel über Vielfalt

Nicht die Vielfalt der Kontakte

In Sāvatthī.

„Mönche und Nonnen, die Vielfalt der Elemente führt zur Vielfalt der Kontakte. Die Vielfalt der Kontakte führt nicht zur Vielfalt der Elemente. Und was ist die Vielfalt der Elemente? Das Augenelement, das Ohrelement, das Nasenelement, das Zungenelement, das Körperelement und das Geistelement – das nennt man die Vielfalt der Elemente.

Und wie führt die Vielfalt der Elemente zur Vielfalt der Kontakte, die Vielfalt der Kontakte aber nicht zur Vielfalt der Elemente? Das Augenelement führt zu einem Augenkontakt; der Augenkontakt führt nicht zu einem Augenelement. … Das Geistelement führt zu einem Geistkontakt; der Geistkontakt führt nicht zu einem Geistelement. So führt die Vielfalt der Elemente zur Vielfalt der Kontakte, die Vielfalt der Kontakte aber nicht zur Vielfalt der Elemente.“

Not Diversity of Contacts

At Sāvatthī.

“Mendicants, diversity of elements gives rise to diversity of contacts. Diversity of contacts doesn’t give rise to diversity of elements. And what is the diversity of elements? The eye element, ear element, nose element, tongue element, body element, and mind element. This is called the diversity of elements.

And how does diversity of elements give rise to diversity of contacts, while diversity of contacts doesn’t give rise to diversity of elements? The eye element gives rise to eye contact. Eye contact doesn’t give rise to the eye element. … The mind element gives rise to mind contact. Mind contact doesn’t give rise to the mind element. That’s how diversity of elements gives rise to diversity of contacts, while diversity of contacts doesn’t give rise to diversity of elements.”

Nophassanānattasutta

Sāvatthiyaṁ viharati.

“Dhātunānattaṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati phassanānattaṁ, no phassanānattaṁ paṭicca uppajjati dhātunānattaṁ. Katamañca, bhikkhave, dhātunānattaṁ? Cakkhudhātu …pe… idaṁ vuccati, bhikkhave, dhātunānattaṁ.

Kathañca, bhikkhave, dhātunānattaṁ paṭicca uppajjati phassanānattaṁ, no phassanānattaṁ paṭicca uppajjati dhātunānattaṁ? Cakkhudhātuṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati cakkhusamphasso, no cakkhusamphassaṁ paṭicca uppajjati cakkhudhātu …pe… manodhātuṁ paṭicca uppajjati manosamphasso, no manosamphassaṁ paṭicca uppajjati manodhātu. Evaṁ kho, bhikkhave, dhātunānattaṁ paṭicca uppajjati phassanānattaṁ, no phassanānattaṁ paṭicca uppajjati dhātunānattan”ti.