ITI58
Das Dreierbuch
Tikanipāta
1. Das erste Kapitel
Verlangen
Das wurde vom Buddha, dem Vollendeten, gesagt; das habe ich gehört:
„Mönche und Nonnen, es gibt drei Arten des Verlangens. Welche drei? Verlangen nach Sinnenfreuden, Verlangen nach Dasein und Verlangen nach Nicht-Dasein. Das sind die drei Arten des Verlangens.“
Der Buddha sprach diese Sache. Dazu wird gesagt:
„Von Verlangen gebunden, den Geist voller Begehren nach Wiedergeburt in diesem oder jenem Zustand; in Māras Joch eingejocht, finden diese Menschen kein Refugium vor dem Joch. Die Wesen wandern weiter umher, Geburt und Tod gehen weiter.
Die das Verlangen aufgegeben haben, ohne Verlangen nach Wiedergeburt in diesem oder jenem Zustand, sie sind in der Welt die, die hinübergelangt und am Ende der Befleckungen angekommen sind.“
Auch das ist eine Sache, die vom Gesegneten gesprochen wurde: Das habe ich gehört.
Chapter One
Craving
This was said by the Buddha, the Perfected One: that is what I heard.
“Mendicants, there are these three cravings. What three? Craving for sensual pleasures, craving for existence, and craving for nonexistence. These are the three cravings.”
The Buddha spoke this matter. On this it is said:
“Bound by craving, minds full of desire for rebirth in this or that state, yoked by Māra’s yoke, these people find no sanctuary from the yoke. Sentient beings continue to transmigrate, with ongoing birth and death.
Those who have given up craving, rid of craving for rebirth in this or that state, they in this world have truly crossed over, having reached the ending of defilements.”
This too is a matter that was spoken by the Blessed One: that is what I heard.
Paṭhamavagga
Taṇhāsutta
Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ:
“Tisso imā, bhikkhave, taṇhā. Katamā tisso? Kāmataṇhā, bhavataṇhā, vibhavataṇhā— imā kho, bhikkhave, tisso taṇhā”ti.
Etamatthaṁ bhagavā avoca. Tatthetaṁ iti vuccati:
“Taṇhāyogena saṁyuttā, rattacittā bhavābhave; Te yogayuttā mārassa, ayogakkhemino janā; Sattā gacchanti saṁsāraṁ, jātīmaraṇagāmino.
Ye ca taṇhaṁ pahantvāna, vītataṇhā bhavābhave; Te ve pāraṅgatā loke, ye pattā āsavakkhayan”ti.
Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.